Egentligen tänkte jag inte skriva något om det här, för det börjar bli tröttsamt att ens uppmärksamma Herr Sturmarks uttalanden. När jag läste han artikel i Aftonbladet blev jag bara så matt. Det är tröttsamt att läsa (och höra) hans onyanserade och mekaniskt upprepade åsikter om medium och att de är farliga och inte ska få existera (se länk).
http://www.aftonbladet.se/debatt/article14438847.ab
Jag vet inte riktigt var jag ska börja... det här med att tron på andar är farlig har jag redan behandlat i ett annat blogginlägg (i samband med Kvällsöppet), så jag tror att jag koncentrerar mig på hans återkommande uttalanden om att medium utnyttjar människor i sorg.
För det första, människor som tror på att själen eller någon del av medvetandet kan leva vidare efter döden, kan bli hjälpta av medium när de känner sorg - precis som sörjande kan bli hjälpta av en kristen präst eller av någon annan sorts andlig förmedlare. Att vara medium är ett yrke, precis som det är ett yrke att vara präst. Den enda skillnaden på ett medium och på en präst, är i den här frågan, att prästen får skattepengar (dvs pengar av väldigt många svenskar) för att agera andliga förmedlare och stödja människor i sorg, medan medium inte får statliga pengar för samma uppgift. Kyrkan som prästen och församlingen (eller tillfälliga besökare i kyrkan) håller till i för att agera andlig förmedlare är likaså betalt med skattepengar, vilket inte lokaler som medium och de som tror på andar (spiritualister) håller till i är. Inte heller är mediumutbildningar betalade av skattepengar, vilket prästutbildningen är.
Varför, Herr Sturmark, bråkar du med medium och oliktänkande ("oliktroende")? Har du någon gång själv råkat ut för en traumatisk händelse som fått dig att att vilja ta strid mot allt som andas nyandlighet? Jag har mött flera s.k. skeptiker som berättat för mig hur någon närstående farit illa på grund av att de vid svår sjukdom, helt lagt sin tillit till s.k. New Age metoder som menas kunna bota tex cancer, istället för skolmedicinen. Är det något sådant som du har råkat ut för? Eller är det så att du gillar att stå i centrum och vill finna ett sammanhang i tillvaron genom att engagera dig starkt och aggressivt i en fråga (precis som fotbollshuliganer) - och därför häver ur dig underligheter i kvällspressen, utan att ha vetenskaplig förankring i dina påståenden?
Det är ingen fara Herr Sturmark, jag förstår dig. Många människor behöver någonting att tro på och känna att de tillhör ett sammanhang, både du och spiritualister - Och som tur är har vi religions- och åsiktsfrihet i Sverige, så du behöver inte vara orolig att bli förföljd för din "skeptikertro" eller för dina åsikter. För det är Förbjudet enligt Svensk Lag att förfölja människor för deras tro och åsikter.
tisdag 28 februari 2012
fredag 24 februari 2012
tisdag 14 februari 2012
Angående debatten på Kvällsöppet om tron på andar mellan mig och Christer Sturmark
I går deltog jag i den första debatten om tron på andar i Sverige i Kvällsöppet, där jag debatterade mot Christer Strumak (se nedan)
http://www.tv4play.se/nyheter_och_debatt/kvallsoppet?title=kvallsoppet_del_4&videoid=2156738&utm_medium=sharing&utm_source=facebook&utm_campaign=tv4play.se
Jag upptäckte att när man är med i en debatt får man inte tillfälle att säga det man tänker, så jag tar tillfället i akt och gör det här. Det är många saker som jag skulle kunna säga om gårdagens debatt, men det har jag inte riktigt tid med nu känner jag :) Men, det jag vill säga angående Christer Sturmarks uttalande om att religion och tro (som han benämnde som "skrock") är farligt för att människor dödas i Afrika av häxdoktorer och "flera hundra" dör i andeutdivning. Ja, det är alltid fruktansvärt när människor skadar och/eller dödar andra människor (eller djur). Men har det verkligen med tro och religion att göra? Hitler dödade och torterade en "hel del" människor i modern tid, i Europa - och vad jag vet gjorde han inte det på grund utav att han var religiös eller trodde på andar. För precis som det finns i många människors natur att ha en tro på någonting, kristendom, hinduism, andar eller vad det nu kan vara (Ja, till och med små talande grodor Christer;) - så ligger det även tyvärr i en del människors natur att utöva makt över andra för att själv känna sig betydelsefull. Och de människorna finns överallt och finner alltid någonting (politik, ras eller religion) för att rättfärdiga sitt handlande.
http://www.tv4play.se/nyheter_och_debatt/kvallsoppet?title=kvallsoppet_del_4&videoid=2156738&utm_medium=sharing&utm_source=facebook&utm_campaign=tv4play.se
Jag upptäckte att när man är med i en debatt får man inte tillfälle att säga det man tänker, så jag tar tillfället i akt och gör det här. Det är många saker som jag skulle kunna säga om gårdagens debatt, men det har jag inte riktigt tid med nu känner jag :) Men, det jag vill säga angående Christer Sturmarks uttalande om att religion och tro (som han benämnde som "skrock") är farligt för att människor dödas i Afrika av häxdoktorer och "flera hundra" dör i andeutdivning. Ja, det är alltid fruktansvärt när människor skadar och/eller dödar andra människor (eller djur). Men har det verkligen med tro och religion att göra? Hitler dödade och torterade en "hel del" människor i modern tid, i Europa - och vad jag vet gjorde han inte det på grund utav att han var religiös eller trodde på andar. För precis som det finns i många människors natur att ha en tro på någonting, kristendom, hinduism, andar eller vad det nu kan vara (Ja, till och med små talande grodor Christer;) - så ligger det även tyvärr i en del människors natur att utöva makt över andra för att själv känna sig betydelsefull. Och de människorna finns överallt och finner alltid någonting (politik, ras eller religion) för att rättfärdiga sitt handlande.
lördag 21 januari 2012
Att polisen anlitar medium och medias reaktion
Att polisen ibland följer upp tips som kommit in från medium om försvunna personer - som en sista utväg när tiden är knapp och alla andra spår har kallnat, talas det om i media då och då. Senast var det polisen i Värmland som var i blåsväder för att de som sista utväg följt upp ett tips från ett medium, anlitat av anhöriga till den 82-åriga försvunna mannen (http://www.dn.se/nyheter/sverige/polisen-tog-rad-fran-en-sierska). Jag vill i den här debatten ge en stor eloge till insatschef Thomas Hertzberg vid värmländska polisen som till DN vågar säga:
"– Om vi inte har något annat att gå på så har vi inte. Vi bearbetar allt som kommer in. Vi måste utreda allt, även om vissa saker är osannolika".
En del krönikörer och journalister fördömer polisens agerande och speciellt hänvisar de till att det är skrock och poängterar hur förfärligt det är att människor i "vårt upplysta samhälle" tror på troll och annat oknytt. Och då vänder jag mig främst till Tord Bergkvist, krönikör på GD som för några dagar sedan skrev på ledarsidan under rubriken "Tomtar och troll" (http://gd.se/ledare/ledarkronikor/1.4290077-tomtar-och-trollom) hur förfärligt det var att polisen lyssnade till mediums tips - och hur förfärligt det är att tron på "det ockulta" växer:
"Om anhöriga ber om att polisen ska använda sig av till exempel sierskor så måste man säga nej; det är ockultism och inget annat".
"Att tro på tomtar och troll – på andra tider än julafton – är inte värdigt den moderna människan. Utvecklingen ska gå medvetet framåt".
Men, nu är det faktiskt så att vi har religionsfrihet i Sverige. Vill människor tro på spådomar, andar och medium ska de få göra det, precis som människor tror på den kristna läran. Att tron på andar är mer vanligt förekommande idag, är inget annat än en motreaktion på det naturvetenskapliga samhällets ignorans. Man menar att naturvetenskap kan förklara allt och har sanningen om allt. Det är så, att de människor som tror på andar i Sverige idag, även tror på naturvetenskapliga teorier. Men där naturvetenskapliga förklaringar om världen tar slut, kommer tron och religionen ofta in. Även kristendomen är en tro, som Tord Bergkvist nog mycket väl vet, men inte skriver om, är att människor i Sverige under lång tid har bett och ber till den kristna guden om de känner sig hjälplösa, som i fallet med den försvunne gamle mannen i Värmland. Jag tycker inte att det är underligt om man i sin förtvivlan vänder sig till ett medium, om man befarar att någon man älskar är i livsfara, och andra ”icke kontroversiella” metoder är uttömda.
Jag håller självklart med Tord Berkvist när han skriver att polisen ska arbeta efter vetenskapliga metoder och beprövad vetenskap, men det är inte det som han främst hakar upp sig på, utan det är hur ”hedendomen” och ”vidskepligheten” sprider sig över Sverige. Tron på andar och väsen har alltid funnits i alla samhällen men har börjat synas mer i det moderna samhället. Vad tror du Tord Bergkvist att det beror på? Är det möjligt att människor fortfarande tror på andar och andra världar efter att vi sedan unga år har indoktrinerats i ett strikt naturvetenskapligt tänkande? Jo, detta kan ha medfört att många människor troligtvis känner sig mer och mer vilsna i det materialistiska västerländska samhället, och svar på frågor som inte naturvetenskapen kan förklara söks på andra håll. Kristendomen är inte ett alternativ för många idag, då man vill finna sin egen tro, sina egna föreställningar om verkligheten, och inte styras av ett dogmatisk äldre trossystem. Man skapar sin egen hopplockade livsåskådning och däri ingår ofta tron på andar och att människan har ”förmågor” som ännu inte har upptäckts av naturvetenskapen. Att Tord Bergkvist använder sig av rubriken ”tomtar och troll”, visar bara att han tyvärr inte vet vad han talar om när det gäller den moderna tron på det övernaturliga. Det är nämligen inte många människor idag som tror på dessa folktroväsen. Däremot tror många att människan har en själ, att medvetandet kan överleva döden, att delar av medvetandet inte heller alltid är knutet till den fysiska kroppen, och att en del människor kan få kunskap om sådant som är andra fördolt. Att Tord Bergkvist inte riktigt vet vad han talar om när det gäller den moderna människans tro på det övernaturliga visar han även genom uttalandet om blystöpning. Han beskriver hur kloka gummor och gubbar kastar ner bly i vatten för att sedan tolka svaret de får genom blyets formation. Verkligheten ser inte ut så idag. Det finns inga kloka gubbar eller gummor som sitter hemma i sina stugor och spår i bly, det tillhör bondesamhällets folktro, inte den tro du möter när människor anlitar medium. Tron idag på medium kan relateras till den spiritualistiska tron som uppkom i mitten av 1800-talet och har ingenting att göra med den i stort sett utdöda folktro som du hävdar är utbredd.
Tyvärr måste jag även upplysa Tord Bergkvist om att det är i bruksamhällen och mindre bondesamhällen som folktron har varit starkast och funnits kvar längst. Att han drar en parallell mellan sin uppfattning att folktron såväl som nazismen aldrig fått fäste i Hofors och andra bruksorter är bara fånigt, naivt och sorgligt – vilken jämförelse!
Tord Bergkvist skriver även att det inte är värdigt den moderna människan att tro på tomtar och troll . Men det är precis vad det är, värdigt och mänskligt. För på något sätt behöver människan en tro, och är det inte på en osynlig värld, andar eller en gud som man tror på, så är det naturvetenskapen och marknaden – många gånger är det en blandning av allt detta. Människorna som anlitade mediet i Värmland tillhör den första kategorin. Att respektera människors olika trosuppfattningar och livsåskådningar är något som vi i ett demokratiskt samhälle ska göra, och det gäller inte bara tolerans för de traditionella religionerna, tron på naturvetenskapen och marknaden, utan även den moderna människans självvalda tro.
"– Om vi inte har något annat att gå på så har vi inte. Vi bearbetar allt som kommer in. Vi måste utreda allt, även om vissa saker är osannolika".
En del krönikörer och journalister fördömer polisens agerande och speciellt hänvisar de till att det är skrock och poängterar hur förfärligt det är att människor i "vårt upplysta samhälle" tror på troll och annat oknytt. Och då vänder jag mig främst till Tord Bergkvist, krönikör på GD som för några dagar sedan skrev på ledarsidan under rubriken "Tomtar och troll" (http://gd.se/ledare/ledarkronikor/1.4290077-tomtar-och-trollom) hur förfärligt det var att polisen lyssnade till mediums tips - och hur förfärligt det är att tron på "det ockulta" växer:
"Om anhöriga ber om att polisen ska använda sig av till exempel sierskor så måste man säga nej; det är ockultism och inget annat".
"Att tro på tomtar och troll – på andra tider än julafton – är inte värdigt den moderna människan. Utvecklingen ska gå medvetet framåt".
Men, nu är det faktiskt så att vi har religionsfrihet i Sverige. Vill människor tro på spådomar, andar och medium ska de få göra det, precis som människor tror på den kristna läran. Att tron på andar är mer vanligt förekommande idag, är inget annat än en motreaktion på det naturvetenskapliga samhällets ignorans. Man menar att naturvetenskap kan förklara allt och har sanningen om allt. Det är så, att de människor som tror på andar i Sverige idag, även tror på naturvetenskapliga teorier. Men där naturvetenskapliga förklaringar om världen tar slut, kommer tron och religionen ofta in. Även kristendomen är en tro, som Tord Bergkvist nog mycket väl vet, men inte skriver om, är att människor i Sverige under lång tid har bett och ber till den kristna guden om de känner sig hjälplösa, som i fallet med den försvunne gamle mannen i Värmland. Jag tycker inte att det är underligt om man i sin förtvivlan vänder sig till ett medium, om man befarar att någon man älskar är i livsfara, och andra ”icke kontroversiella” metoder är uttömda.
Jag håller självklart med Tord Berkvist när han skriver att polisen ska arbeta efter vetenskapliga metoder och beprövad vetenskap, men det är inte det som han främst hakar upp sig på, utan det är hur ”hedendomen” och ”vidskepligheten” sprider sig över Sverige. Tron på andar och väsen har alltid funnits i alla samhällen men har börjat synas mer i det moderna samhället. Vad tror du Tord Bergkvist att det beror på? Är det möjligt att människor fortfarande tror på andar och andra världar efter att vi sedan unga år har indoktrinerats i ett strikt naturvetenskapligt tänkande? Jo, detta kan ha medfört att många människor troligtvis känner sig mer och mer vilsna i det materialistiska västerländska samhället, och svar på frågor som inte naturvetenskapen kan förklara söks på andra håll. Kristendomen är inte ett alternativ för många idag, då man vill finna sin egen tro, sina egna föreställningar om verkligheten, och inte styras av ett dogmatisk äldre trossystem. Man skapar sin egen hopplockade livsåskådning och däri ingår ofta tron på andar och att människan har ”förmågor” som ännu inte har upptäckts av naturvetenskapen. Att Tord Bergkvist använder sig av rubriken ”tomtar och troll”, visar bara att han tyvärr inte vet vad han talar om när det gäller den moderna tron på det övernaturliga. Det är nämligen inte många människor idag som tror på dessa folktroväsen. Däremot tror många att människan har en själ, att medvetandet kan överleva döden, att delar av medvetandet inte heller alltid är knutet till den fysiska kroppen, och att en del människor kan få kunskap om sådant som är andra fördolt. Att Tord Bergkvist inte riktigt vet vad han talar om när det gäller den moderna människans tro på det övernaturliga visar han även genom uttalandet om blystöpning. Han beskriver hur kloka gummor och gubbar kastar ner bly i vatten för att sedan tolka svaret de får genom blyets formation. Verkligheten ser inte ut så idag. Det finns inga kloka gubbar eller gummor som sitter hemma i sina stugor och spår i bly, det tillhör bondesamhällets folktro, inte den tro du möter när människor anlitar medium. Tron idag på medium kan relateras till den spiritualistiska tron som uppkom i mitten av 1800-talet och har ingenting att göra med den i stort sett utdöda folktro som du hävdar är utbredd.
Tyvärr måste jag även upplysa Tord Bergkvist om att det är i bruksamhällen och mindre bondesamhällen som folktron har varit starkast och funnits kvar längst. Att han drar en parallell mellan sin uppfattning att folktron såväl som nazismen aldrig fått fäste i Hofors och andra bruksorter är bara fånigt, naivt och sorgligt – vilken jämförelse!
Tord Bergkvist skriver även att det inte är värdigt den moderna människan att tro på tomtar och troll . Men det är precis vad det är, värdigt och mänskligt. För på något sätt behöver människan en tro, och är det inte på en osynlig värld, andar eller en gud som man tror på, så är det naturvetenskapen och marknaden – många gånger är det en blandning av allt detta. Människorna som anlitade mediet i Värmland tillhör den första kategorin. Att respektera människors olika trosuppfattningar och livsåskådningar är något som vi i ett demokratiskt samhälle ska göra, och det gäller inte bara tolerans för de traditionella religionerna, tron på naturvetenskapen och marknaden, utan även den moderna människans självvalda tro.
Jag anser att polisens agerande i detta fall, då de lyssnade till de förtvivlade och desperata anhöriga till den försvunna mannen, ger ett mycket humant och fint intryck som visar på att de respekterar de anhöriga i sin sorg och deras trosuppfattning.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)